Raða eftir
Draumur er íslenskt karlmannsnafn af orðinu draumur „sýn eða atburðarás sem birtist í svefni“.
Dúni er íslenskt karlmannsnafn, gælunafn dregið af dúnn „mjúkur fugladúnn, ungfiður“.
Deimos merkir „skelfing“ á grísku. Í grískri goðafræði var Deimos sonur stríðsguðsins Aresar og persónugervingur ógnar; tungl Mars ber einnig nafnið.
Nafnið er bæði spænskt, „Dimitri“, og rússneskt, „Dmitri“, og er sótt til grísku gyðjunnar „Demeter“.
Doddi er algengt gælunafn karla sem t.d. heita nafni sem hefst á „Þor-“.
Að baki nafninu er ef til vill örnefnið „Dímon“ sem talið er komið úr latínu og merkja „tvífjöll“ eða „tveir eins“. Dímonar eru oftast tveir saman, annar stærri en hinn minni.
Nafnið er upphaflega grískt og talið merkja „guð víns og gleðskapar“.
Nafnið er dregið af nafnorðinu „dalur“ sem merkir djúp, innilokuð lægð inni á milli fjalla eða hæða.
Diddi er algengt gælunafn karla, einkum þeirra sem bera nafn sem hefst á „Þor-“.
Nafnið er erlent og rakið til Wales. Í Bandaríkjunum er það kynhlutlaust, þ.e. bæði notað sem nafn á drengi og stúlkur. Nafnið er talið merkja „haf, sjór“.
„Drómi“ merkir fjötur og var nafn á einum af fjötrum þeim sem æsir reyndu að binda Fenrisúlf með samkvæmt Snorra-Eddu. Þaðan kemur orðasambandið „að drepa úr dróma“, sem merkir að leysa úr fjötrum.
Fyrri liðurinn er dreginn af nafnorðinu „dögg“ sem merkir „áfall, bleyta á grasi“ en viðliðurinn er sóttur til nafna eins og „Tryggvi“ og „Yngvi“.
Damíen er mynd af nafninu Damian, sem er komið af gríska nafninu Damianos, af sögninni „damazo“ sem merkir „að temja“.
Nafnið er spænskt að uppruna, stytting á „San Diego“ (heilagur Jakob), nafni pílagríms frá 12. öld sem meðal annars kemur fram í borgarheitinu Santiago de Compostela á Spáni.
Nafnið er líklega fengið úr japönsku seríunni um Pokémon.
Algengt gælunafn karla sem bera nafn er hefst á „Þor-“.
Nafnið er fyrst og fremst notað í enskumælandi löndum. Merkingin er sögð vera „sá sem litar föt“ en gæti einnig tengst latneska orðinu „dexter“ sem merkir hægri; rétthentur, sá sem notar hægri hönd.
Nafnið er hugsanlega myndað af kvenmannsnafninu „Dilja“ eða „Diljá“ með viðskeytinu „-ar“.
Duane er komið af írska ættarnafninu Ó Dubháin, sem dregið er af orðinu „dubh“ er merkir „dökkur“ eða „svartur“.
Nafnið er af grískum rótum, leitt af sögninni „damān“ sem merkir að temja. Það á rætur að rekja til sögunnar um vinina Damon og Pythias frá því snemma á 4. öld f.Kr., en var lítið notað fyrr en eftir 1930 og þá aðallega í enskumælandi löndum.
Nafnið er sett saman af nafnorðinu „dynur“, sem merkir hávaði, kliður, skarkali, og viðliðnum „-þór“, sem er tengt nafninu „Þór“. Nafnið er borið af persónu í Hringadróttins sögu.
Nafnið er spænsk mynd af nöfnunum „Dal“ og „Dale“ sem eiga rætur að rekja til fornensku „dael“, fornnorrænu „dalr“, í nútímaíslensku „dalur“. Nöfnin eru einkum notuð í Bandaríkjunum. „Dali“ er einnig spænskt ættarnafn, sbr. Salvador Dalí listmálari.
Nafnið er dregið af latneska orðinu „dominicus“ í merkingunni „herrans (ef.), sem heyrir til Drottni“ og var fyrr á öldum gjarnan gefið drengjum sem fæddust á sunnudegi. Heilagur Dominicus (1170–1221) stofnaði reglu dóminikana. Nafnið er algengt í Evrópu og er ritháttur breytilegur, t.d. „Dominic“, „Dominick“, „Dominique“.
Nafnið þekkist allt frá miðöldum á Ítalíu sem stytting á nafninu „Durante“ í merkingunni „stöðugur, staðfastur“. Þekktasti nafnberinn er án efa Dante (Durante) Alighieri sem samdi verkið „Hinn guðdómlegi gleðileikur“.
Nafnið er af grískum rótum og er hliðarmynd við nafnið „Damian“, sem er skylt nafninu „Damjan“.
Nafnið er dregið af nafnorðinu „dúnn“ sem merkir fíngert fiður.
Dennis er komið úr frönsku eða ensku sem stytting af gríska nafninu Díónýsíusi, „vígður Díónýsíusi (guði víns og lífsgleði í grísku goðafræðinni)“. Það er skylt frönsku og rússnesku Denis. Nafnið er þekkt á Norðurlöndum, í Þýskalandi, Ameríku og á Englandi.
Algengt gælunafn karla sem bera nafn sem hefst á „Þor-“.
Duncan er enskuð mynd af skosk-gelíska nafninu Donnchadh, myndað af „donn“ („brúnn“) og „cath“ („orrusta“), og merkir „brúnn stríðsmaður“.
„Deniel“ er bretónsk hliðarmynd nafnsins „Daníel“.
Deimian er hliðarmynd af nafninu Damian, af gríska Damianos sem dregið er af sögninni damazo „að temja“.
Deimien er hliðarmynd af nafninu Damian, af gríska Damianos sem dregið er af sögninni damazo „að temja“.
Daniyal er arabísk mynd af nafninu Daníel, sem er af hebresku og merkir „Guð er dómari minn“.
Nafnið er sömu merkingar og nafnorðið „dreki“, sem merkir þjóðsagnaskepna eða mjög stórt dýr eða maður.
Dominic er af síðlatneska nafninu Dominicus, sem merkir „tilheyrandi Drottni“. Það var upphaflega gefið börnum sem fæddust á sunnudegi.
Nafnið er komið úr grísku. Kappinn „Díómedes“ tók þátt í Trójustríðinu.
Uppruni nafnsins er óviss og finnst það ekki í nálægum málum. Hugsanlega er það sett saman af „Daníel“ og nafni sem hefst á „Val“-. Endingin „-val“ gæti einnig verið mynduð með hliðsjón af nafni kappans „Parsivals“, en þar er „-val“ úr fornfrönsku, sbr. latínu „vallis“, „dalur“.
Nafn þetta er myndað úr forliðnum "Dýr" sem merkir dýrmætur og viðliðnum "mundur" sem merkir vernd, - vörn.
Nafn þetta kemur úr norrænni goðafræði. Í Flateyjarbók er Dvalinn nafn á dverg en í Gylfaginningu er Dvalinn nafn á einum af fjórum hjörtum sem éta barr af greinum asks Yggdrasils.
Nafnið er komið úr fornírsku „Dubthach“. Forliðurinn er talinn vera fornírska „dub(h)“ sem merkir svartur, dökkur, en viðliðurinn „-thach“ hefur óvissa merkingu. Nafnið gæti ef til vill merkt „hinn svarthærði“ eða eitthvað í þá veruna, sbr. írska nafnið „Duald“ sem er ensk mynd af gelíska nafninu „Dubhaltach“ og merkir hugsanlega „svarthærður“ eða „svartfættur“. Dufþakur hét þræll Hjörleifs, fóstbróður Ingólfs Arnarsonar, sem lagði á ráðin um víg hans að sögn Landnámu. Ingólfur hefndi fóstbróður síns úti í Vestmannaeyjum og féll Dufþakur þar sem nefndist Dufþaksskor en heitir nú Dufþekja. Í Landnámu er einnig nefndur Dufþakur í Holti, síðar Dufþaksholti í Rangárvallasýslu, og frá viðskiptum hans og þeirra feðga Stórólfs og Orms á Stórólfshvoli segir í Orms þætti Stórólfssonar.
Dufgus Þorleifsson er nefndur í Sturlungu. Nafnið er komið úr fornírsku „Dubgus“, af „dub“ sem merkir „dökkur“ og „gus“ sem merkir „höfuð“, og er samsvarandi íslenska nafninu Svarthöfði.
Nafn þetta er skylt sögninni að drjúpa. Það var einnig nafn á hring Óðins, sem var æðstur allra goða í norrænni goðafræði, en af Draupni drupu aðrir hringar.
Tökunafn ættað úr grísku „Dositheos“, sett saman úr „dōsis“ sem merkir „gjöf“ og „theos“ sem merkir „guð“, og merkir „guðsgjöf“. Er eiginlega sama nafnið og Theódór.
Dóri er algengt gælunafn karla sem heita nöfnum sem enda á viðliðnum „-dór“.
Nafnið er tökunafn í Norðurlandamálum úr ensk-amerísku en er upphaflega af keltneskum rótum, ensk mynd af keltneska nafninu „Domhnall“. Það er sett saman úr fornkeltnesku orðunum „dubno“ sem merkir heimur og „val“ sem merkir ríkja.
Nafnið er tökunafn í Norðurlandamálum úr ensk-amerísku en er upphaflega af keltneskum rótum, ensk mynd af keltneska nafninu „Domhnall“. Það er sett saman úr fornkeltnesku orðunum „dubno“ sem merkir heimur og „val“ sem merkir ríkja.
Nafn þetta kemur úr þýsku og þýðir bæði þjóð og sá sem ræður.
Nafn þetta kemur úr hebresku og biblíunni og merkir hinn elskaði.
Ýmsar kenningar eru til um uppruna og merkingu þessa nafns. Sumir telja það komið frá norska orðinu "darre" sem merkir letingi og aðrir vilja meina að það geti verið tengt nafnorðinu "darr" sem merkir spjót.
Þetta pláss er laust. Náðu til foreldra og verðandi foreldra á Íslandi með markvissri auglýsingu hér.
Hafðu samband um auglýsingapláss →